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語(連声前) 説明 語義 atha atha 
接さて śulka- śulka- 名男幹税金 ādāyiṣu ādāyin- 形男複処取ろうとする者たち pāpiṣu pāpin- 名男複処悪人たち ca ca 接そして sarveṣu sarva- 形男複処すべての tasya tad- 代男単属その vākyāni vākya- 名中単対言葉を śrotum √śru 不定聞くために tad- tad- 代幹彼 antikam antikam 副近くに āgacchatsu āgacchat- 能現分男複処来る
日本語訳……さて、税金徴収人たちと悪人たちとがみな、彼の言葉を聞くために彼の近くに来ていると、
備考……全体が処格絶対節。
語(連声前) 説明 語義 phariśinas phariśin- 名男複主ファリサイ派の人々 śāstra- śāstra 名中幹経典 ra]dhyāpakās ādhyāpaka- 名男複主教師たち ca ca 接そして a-samtuṣya a+sam-√tuṣ 頭＋絶ない・満足して avadan √vad 能過単３言った pāpinas pāpin- 名男複対悪人たちを anugṛhṇāti anu-√grah 能現単３もてなす asau adas- 代男単主あの男は tais tad- 代男複具彼等 sārdham sārdham 副(具)と一緒に aśnāti √aś 能現単３食べる ca ca 接そして
日本語訳……ファリサイ派の人々と経典(律法)の教師たちが不満を抱いて言った。「あの男は悪人たちを丁重にもてなし、彼らと一緒に食事をしている」と。
備考……
語(連声前) 説明 語義 sas tad- 代男単主彼は tu tu 接しかし tebhyas tad- 代男複為彼等に dṛṣṭānta dṛṣṭānta- 名男幹たとえ kathām kathā- 名女単対話を imām idam- 代女単対この kathayām āsa kathayati 名動能完単３話した
日本語訳……しかし彼(＝イエス)は彼らに、このたとえ話を話した。
備考……
語(連声前) 説明 語義 yuṣmākam yuṣmad- 代複属あなたがたの kas kim- 代男単主誰、ある naras nara- 名男単主男が śata- śata- 名中幹百 meṣāṇam meṣa- 名男複属羊の svāmī svāmin- 名男単主主人 teṣām tad- 代男複属それらの ekasmin eka- 数男単処１つ hārite hārita-←hārayati←√hṛ 使過受分男単処失われた sa tad- 代男単主彼は kim kim 副いったい、どうして na na 副ない ekonaśatam ekonaśata- 名中単対９９を prāntare prāntara- 名中単処荒涼とした道に parityajya pari-√tyaj 絶置き去って tam tad- 代男単対その ekam eka- １つを hāritam hārita-←√hārayati←√hṛ 使過受分男単処失われた yāvat yāvat 接～まで na na 副prāpnoti pra-√āp 能現単３得る iti iti 接～と tāvat tāvat 副それほど anusarati anu-√sṛ 能現単３追跡する
日本語訳……あなたがたのうちに、百匹の羊の主人であるような、ある男がいるか？ (もしいたとして)いったい彼は、それらのうちの１匹を見失えば、９９匹を荒野に置き去りにして、その失われた１匹を得るまではといって追跡しないだろうか？
備考……非現実なことを仮定する仮定文を、疑問文で表現しているのが興味深いです。願望法とかじゃ不十分ってことなんでしょうか？ そのくせ、似たような内容の8節は普通に現在形なんですからね。
語(連声前) 説明 語義 prāpya pra-√āp 絶得て ca ca 接そして sas tad- 代男単主彼は hṛṣṭas √hṛṣ 能現分男単主喜びつつある tam tad- 代男単対彼を skandha- skandha 名男幹肩 deśam deśa- 名男単対場所を āropayati āropayati←ā-√ruh 使能現単３乗せる
日本語訳……そして見つかったら、それを肩にかつぐ。
備考……
語(連声前) 説明 語義 gṛham gṛha- 名中単対家(を) āgatya ā-√gam 絶来て ca ca 接そして bandhūn bandhu- 名男複対友人たちを samīpa- samīpa- 名中幹近く vāsinas vāsin- 形男複対住んでいる人たちを ca ca 接そして āhūya ā-√hve 絶呼び寄せて vadati √vad 能現単３言う mayā mad- 代単具私 sārdham sārdham 複(具)とともに ānandata ā-√nand 能命複２喜べ yatas yatas 接なぜなら mama mad- 代単属私の hāritas hārita-←hārayati←√hṛ 使過受分男単主失われた meṣas meṣa- 名男単主羊が mayā mad- 代単具私によって punar punar 副再び labdhas √labh 過受分男単主得られた
日本語訳……そして家に帰って、友人や近くに住む人を呼び寄せて言う。「私と一緒に喜べ。なぜなら私の失われた羊を私は再び得たのだから」と。
備考……
語(連声前) 説明 語義 yuṣmān yuṣmad- 代複対あなたがた(を) aham mad- 代単主私は bravīmi √brū 能現単１言う tathā tathā 副そのように eva eva 副まさに pāpini pāpin- 名男単処悪人 ekasmin eka- 数男単処１人 manas manas- 名中単対心を parāvartayati parā-√vṛt 能現分男単処回転させる svargas svarga- 名男単主天国 ānandas ānanda- 名男単主喜びが bhaviṣyati √bhū 能未単３ある na na 副ない bhaviṣyati √bhū 能未単３ある tādṛṣas tādṛṣa- 形男単主このような ekonaśata- ekonaśata- 名中幹９９ dhārmikeṣu dhārmika- 形男複処法を守る api api 接しかし yeṣām yad- 代男複属彼等の manas- manas- 名中幹心 parāvartanam parāvartana- 名中単主回転 aprayojyam aprayuj 頭＋動形中単主ない・使用されるべき
日本語訳……私はあなたがたにまさにこう言おう。「１人の悪人が回心するとき、天国の喜びがあるが、しかし、回心の必要のない９９人の有徳の人々には、このようなことはない」と。
備考……
語(連声前) 説明 語義 yasyā yad- 代女単属～女の daśa- daśa- 数幹１０ mudrāpādās mudrāpāda- 名男複主ドラクマ銀貨 santi √as 能現複３ある tādṛśī tādṛś- 形女単主このような vā vā 接あるいは kā kim- 代女単主誰、ある yoṣit yoṣit 名女単主女 ekasmin eka- 数男単処１つ mudrāpāde mudrāpāda- 名男単処ドラクマ銀貨 hārite hārita-←hārayati←√hṛ 使過受分男単処失われた na na 副ない dīpikām dīpikā- 名女単対あかりを prajvālayati prajvālayati←pra-√jval 使能現単３点火する yāvat yāvat 接～まで(2つ下のnaとともに) ca ca 接そして tam tad- 名男単対それを na na 副(2つ上のyāvatを参照) prāpnoti pra-√āp 能現単３得る tāvat tāvat 副それほど gṛham gṛha- 名中単対家を parimārjantī pari-√mṛj 使能現分女単主清め(させ)る sayatnam sayatna- 形中単対努力を gaveṣayati √gaveṣ 能現単３探す
日本語訳……あるいは、１０枚のドラクマ銀貨を持っているようなある女が、１枚をなくしたら、それを見つけるまであかりをつけて家を掃除して、探す努力をしないだろうか？
備考……
語(連声前) 説明 語義 tasmin tad- 代男単処それ āsādite āsādita-←āsādayati←ā-√sad 使過受分男単処発見された ca ca 接そして sā tad- 代女単主彼女は sakhis sakhī- 名女複対女友達たちを prativeśinīs prativeśin- 形女複対近所の女たちを ca ca 接そして samāhūya sam-ā-√hve 絶召集して vadati √vad 能現単３言う mayā mad- 代単具私 sārdham sārdham 前～とともに ānandata ā-√nand 能命単２喜べ yatas yatas 接なぜなら sas tad- 代男単主かの hāritas hārita-←hārayati←√hṛ 使過受分男単主失われた mudrāpādas mudrāpāda- 名男単主ドラクマ銀貨が mayā mad- 代単具私によって punar punar 副再び labdhas labdha- 過受分男単主得られた
日本語訳……そしてそれが発見されたら、彼女は女友達や近所の女を呼び集めて言う。「私とともに喜んでください。なぜならなくしたドラクマ銀貨が見つかったのですから」
備考……
語(連声前) 説明 語義 yusmān yusmad- 代複対あなたがた(を) aham mad- 代単主私は bravīmi √brū 能現単１私は言う tathā tathā 副そのように eva eva 副まさに ekasmin ekasmin 数男単処１人の pāpini pāpin- 名男単処罪人が manas manas- 名中単対心を parāvartayati parā-√vṛt 使能現分男単処回転させる īśvarasya īśvara- 名男単属主の dūtāmām dūta- 名男複属使者たちの samakṣam samakṣam 副目の前で ānandas ānanda- 名男単主喜びが sambhavati saṃ-√bhū 能現単３生じる
日本語訳……あなたがたに私は言う。このように一人の罪人が回心するならば、主の使者(天使)たちの目の前で喜びが生じる。
備考……この聖書の翻訳では神はīśvara-を用いているようです。