前語末と次語頭の音との接触によって音が変化することがあります。 単語同士の接触ばかりか、 複合語内の各語、接頭辞、接尾辞、語尾などの接触でも音が変化することがあります。 これを連声法（または連声。れんじょうと読みます）といいます。 パーリ語では(サンスクリットでも同様)
といい、
これがそのまま英語などに外来語として入り、
sandhi(サンディ)などと書かれ読まれています。サンディに類する現象はどんな言語にもあり、 日本語では「音便」（読みて→読んで、など）と呼ばれていますが、 やはりサンディといえばサンスクリット、 サンスクリットといえばサンディというところです。 なにしろやたらにたくさんの規則があり、しかも厳密に法則化されています。
これに対してパーリ語のサンディは、 例によっていい加減な部分を多く含み、 同じ条件なのにさまざまな結果が生じたり、 そもそもサンディするかどうか自体が恣意的だったりします。
一般的に母音が連続することを避ける傾向があり、 多くは合体して一つの母音になってしまいます。 特に複合語内ではほとんど合体します。 文の中の語どうしの場合は合体したりしなかったりまちまちです。 母音連続の避け方は以下のとおりです。
- どちらかの母音が省略される……ローマナイズの場合、省略された母音は’で表すのが普通です（スペースはツメる場合とツメない場合とあり）。
→
(ない。〜でない)
→(これら２人は)
- 合体して長母音になる……あるいは、「どちらかの母音を省略し、他方の母音を長母音化する」とも言いえます。
→(その時私は)
→(そこで私は)
特例として、(〜と)の前の母音は、100%に近い高い確率で長母音になり、
はに変わります。
の前にはスペースを書いたり書かなかったりします。
つめて書く場合は動詞の現在３人称単数語尾ととても紛らわしい
（
の例のようにまったく同形になることもある）ので注意してください。
- →
(よいかな、と) - →(聞け、と)
- 別の母音になる……もともとは＋、
は＋なので、
やと、(それぞれ長母音を含む)が合体して、になることがあります。
→(月の出)
- 前の母音が半母音に変化する……つまり、→、→となるわけです。
- →(従って行く)
- 子音が挿入される……まったく無関係の子音を挿入する。
この場合、元の形がわかりにくくなるので、
下の例のように−印を入れてわかりやすく書くこともあります。
→
(今日以後)
→
(悪く説かれた)のように、
本来あった子音が復活したと思われるものもありますが
（サンスクリットでは「悪く」はという接頭語である）、
まったく無関係のものも多いので油断できません。
いろいろあるのですが、比較的よく出てくるものだけにしぼります。
- 短母音＋子音で、この子音が重複する……日本語の「ひとり＋こ」→「ひとりっこ」のようなものです。
などの有気音が重複するときはのようになります。
→
(災難)- →
(白い傘)
- →(努力)
- 、は、子音の前で、、になることがあります。
- →
(この教えは)
の変化は、次に来る音によって変化することがあります。
辞書や語彙集でも、元ので載せるか変化したほうで載せるか、
立場が異なることがあります。
- 母音の前ではになる。
- →
(ジェータヴァナ(祇園)に彼は行った)
に変わります。
辞書や語彙集ではで終わる形を別見出しにしていることもあります。
- →(これを彼は言った)
- 子音の前で、対応する鼻音に変化する。具体的には、
- 、
、、
、
の前→ - 、、、
、
の前→ 
、
、
、
、の前→- 、、、、の前→
- 、
、
、
、の前→
→などいろいろあります。
- →(その財産を)
まだいろいろありますが省略します。 パーリ語のサンディはいい加減なので、法則をいっしょうけんめい覚えても無意味です。 まずは実際の文にあたって、おかしな形が出てきたら、 似たような音の別の単語もひいてみるという工夫が必要です。
語と語の間のサンディは、忘れたころにたまに出てくる程度ですが、 複合語内の各要素間のサンディはけっこう頻繁です。 こういうものは辞書や語彙集に書いてあるのが普通なので、 まずは複合語の例で慣れていくのがいいでしょう。