4. 複合法
1. 動詞の複合
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(十分に)と
とで
(飾る)、
(下に)と
とで
(沈む)、
(明らかに)と
(なる)とで
(明らかになる)
のようなものです。
(ある)、
(する)、
(なる)の直前には、名詞や形容詞を加えることができ、
このようにしてできた複合語の意味は
「〜がある」「〜をする」「〜になる」となります。で終わる語幹はそのを
に変え、
や
で終わる語幹はその母音を長母音化し、
で終わる語幹はそのをに変えます。
(白い)は(白くする)、
(清浄な)は(清浄になる)、
(やわらかい)と
(の能願単３)は(彼はやわらかくあるべし)、
(母)は(母になる)、
(灰)は(灰となる)。
2. 名詞の複合
(王)のようなで終わる語幹のときはのように語尾をにします。
また106を参照すること。
。242)、
および所有複合語(
。245)の前半では、
(大いなる。→80)
のかわりにを用います。
複合語の後半では、
異なる変化をする語がしばしば型に変わることがあります。
(眼。→63)は、
(夜)は、
(友。→61)は、
(日。→85)はまたは、
(王)は、
(道。→88)は、
(心。→91)は、
(輝き)は。時として反対に変化することがあります。
(香り)は、
(牛)は複合語のはじめにあって母音の直前にある場合はとなり、
語末にあるときはまたはとなります。
1. 並列複合語
))というのは、
(1)
(ハリとハラ)、
(楽と苦)、
(もろもろの天と人)、
(もろもろの人と馬と車と象と)、
(ソーマ(月神)と火と日と水と風との)。(2)
(寒さと熱さ)、
(蛇とナクラ(いたちのような獣))、
(ぶよと蚊)、
(しらみとはえと南京虫)
(勝ちか敗け)、
(二十か三十)。
で終わる語
または(子)で終わるときには、
複合語の前半として単数主格形を用います。
そして各成分はみな親縁または同僚の人を表します。
(母と父＝両親)、
(父と子)、
(供養者と洗浄者)。
神の名は複合語が２つからできているときは、
その前半でも両数形をとることがしばしばあります。
(アグニとソーマ)、
(ミトラとヴァルナウ。はの昔の両数形)。
2. 限定複合語
))というのは、
狭義の限定複合語は、前半が後半に対して格の関係を有するものをいいます (格限定複合語)。たとえば、
(村へ行った)の前半は対格、
(天から授けられた)の前半は具格、
(天から落ちた)の前半は従格、
(王の子)の前半は属格です。
(声を制して＝黙って)、
(天の主)、
(蓮の上に憩う)。
(ヴェーダに通じている)、
(食べる)。短母音の場合には
を加えます。
(勝つ)→(一切に勝った)、
(作る)→(世界を作った者)のように。もし男性または中性名詞を形容する複合語の語根が
で終わる場合は、
そのを短縮します。
(住む)→(近くに住んだ)のように。
(馴れた象)、
(最高の喜び)、
(きわめて長い)、
(はなはだ激しい)、
(なされない)、
(中方)、
(不正形)。
(花＋やわらかい＝花のようにやわらかい)、
(雷＋はげしい＝雷のようにはげしい)、
(カイラーサ(クベラ神およびシヴァ神が住む山の名)＋白い＝カイラーサのように白い)。さらに後半も名詞であるときは、前半は比喩されるもの(実体)、後半は比喩するもの(比喩表現)です。
(人＋獅子＝人の獅子＝獅子のような人)、
(牡牛のような王)、
(獣のような人)、
(宝のような少女)、
(アナンガ(恋愛の神)＋蛇＝蛇のようなアナンガ)、
[kaalaharin3a(時＋かもしか＝かもしかのような時(かもしかが走るように時が早く過ぎることをいう))もまたこの合成語の中に入ります。
で終わる女性名詞のときは、
これを帯数釈(たいすうじゃく。数量限定複合語。)といいます。
(三夜。→236)、
または(三界)、
または(五牛。→236)。
3. 所有複合語
))とは、
最後が名詞または名詞の意味で用いられている形容詞であり、
全体が一つの形容詞として用いられている限定複合語をいいます。
(長い腕の)、
(喜ばしい顔をした)、
(沈黙の戒を受けた)、
(にぶい理解力の)、
(実りのない)、
(終わりのない)、
(憂えている)、
(翼のある)、
(思惟を最上の目的とした＝思惟に専念した)。
で終わった女性の所有複合語が男性・中性名詞にかかるときには、
語尾をとします。
(少し知った)は(知)から、
(二枚舌の)は(舌)から、
(多くの幻術をもった)は(幻術)から、
(妻を伴った)は(妻)から来ています。この複合語の全体に
という接尾語をつけることがあります。
(多くの夫を持った)、
(広い胸を持った)、
(益のない)、
(アグニ神と一緒の)。
(器を手に持った)、
(杖を手に持った)。
4. 不変化複合語()
(瞬間ごとに)、
(疑いなく)、
(欲にしたがって)、
(規定にしたがって)、
(毎日。→226)、
(謙遜に)、
(急に。(女)(急速)から)、
(布施を先として)。
   
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